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细说历朝历代后宫侍寝制度占星羊车风流箭

发布时间:2020-12-25 05:54:46 阅读: 来源:铝罐厂家

细说历朝历代后宫侍寝制度,占星、羊车、风流箭

中国古代不同的王朝,后宫的妃嫔侍寝制度,是五花八门各不相同的。下面小编带大家去看看。

一、周代讲究日辰

周代没有有敬事房太监所司之职,皇帝的房事,是以日、月、星、辰,来决定的。

周人决定事情,喜欢按天体、阴阳、历数,来决定顺序。嫔妃和帝王同床的顺序,也要依照月亮的阴晴圆缺来。

所谓依照月亮阴晴圆缺来,首先要搞清楚,每月农历初一到十五的前15天,月亮会逐渐满盈,而由十五到三十的后15天,则会逐渐变缺。

以此推断,初一到十五,宠幸的对象由地位较低的,到地位较高的;而十五到三十的后半月,则正好相反,由地位高的,逐渐安排到地位低的。

《礼记》记载,周代的后妃制度是:“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”这是中国有文字记载可查的最早的“后妃制度”。

天子有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇、八十一位妻子,加起来就有126个各种级别、名称的老婆。

有了这种所谓的后妃制度,天子们自然是乐在其中,并将这种不合理的东西,一代代传下去。

二、汉代创婕妤、昭仪名号,并发明“守宫”

宫廷要选民间“良家女”,是汉代的法律制度。

笄,古“算”字。《汉仪注》:“八月初为笄赋,故曰笄人。”

每年的八月初,汉朝征收捐税、租赋,便开始结算赋税。出人中核算赋税之官,称为“笄人”。

汉廷向民间征收美女,也属于征收赋税,是每年都要进行的。

每年八月是征收“良家女”的时候,此时朝廷派中大夫、掖庭丞、相工三种官员,去洛阳周围的乡间,“阅视”年龄在13岁至20岁之间“姿色端丽”、“合法相”的女子,载回后宫。

在派下去征收“良家女”的官员中,“相工”之官,应多加注意。

相工,必须是阉人,即宦官。

凡是被看中的,就将其用车运到后宫,后宫再进一步筛选,方能决定能否陪伴皇帝。

自汉武帝刘彻、汉元帝刘爽起,汉宫的妃嫔数目成倍增长,远远超过3000。

从《汉书外戚传》中可以看出,其称谓之繁杂、等级之森严:

“汉兴,因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,妾皆称夫人。又有美人、良子、八子、七子、长使、少使之号焉。至武帝制婕妤、女圣娥、俗华、充依,各有爵位,而元帝加昭仪之号,凡十四等云,昭仪位视丞相,爵比诸侯王。

汉成帝曾封赵飞燕的妹妹合德为昭仪。

汉成帝时,最先封大司马车骑将军许嘉之女许氏为皇后,一次偶然的机会,发现当时尚为嫔妃的赵飞燕不一般,于是把她带回宫中,封为婕妤,后废许皇后,立赵飞燕为皇后。

昭仪位视丞相,爵比诸侯王。

婕妤视上卿,比列侯。

女圣娥,视中二千石,比关内侯。

俗华,视真二千石,比大上造。

美人,视二千石,比少上造。

八子,视千石,比中更。

充依,视千石,比左更。

七子,视八百石,比右庶长。

良人,视八百石,比左庶长。

长使,视六百石,比五大夫。

少使,视四百石。

上家人子、中家人子,视有秩斗食云。”

自此,历朝君主都以此为模式,根据自己的好恶增减修订。

汉代后宫妃嫔众多,在管理上增加了难度,不过却发明了前所未有的防止淫乱的“守宫”。

守宫,就是现在人人皆知的蜥蜴。在后宫有专人饲养,饲养的人叫“术家”,以技谋生。

守宫如何守住后妃们的贞洁呢?

首先,“术家”把虫子盛养在“拨盂”之中,并喂它们矾砂,7或14天后,再把它们“捣治万杵”,捣成细末。

女人用此粉末点身,会终身不褪色,如果与别人发生性关系,则红点褪去。

由于这种特殊的效用,守宫专用于守卫宫禁,保持帝王种姓的纯正,和后妃的贞洁。

西汉“元凤政变”后,霍光的权势达到无人能够制约的地步,霍氏外戚,完全控制了汉廷内外和朝野上下。

霍光虽然无皇帝之名,但已行皇帝之实,连汉昭帝刘弗陵的宫帏召幸妃嫔,也要受霍光控制。

汉昭帝刘弗陵即位时年仅8岁,4年后,就立霍光的外甥女上官氏为皇后,上官皇后才6岁。

汉昭帝稍大后,就被霍光的左右亲信,层层包围封锁起来。外有霍光的两个女婿担任皇宫卫尉,保护皇帝出入,内有皇后监视。

汉宫的人都顺从霍光的旨意,甚至以皇帝体弱为由,示意御医们让皇帝“禁内”——禁止皇帝去别的妃嫔处居住,更不许召幸。

霍光还规定,宫内所有的女人,必须穿有前后裆的裤子,不许穿裙子,而且所穿的前后裆裤子,还须多扎几根裤带,以免年轻皇帝性欲冲动,临幸除皇后之外的其他妃嫔,让汉昭帝只专注他的外甥女。除了上官皇后外,众多的后宫佳丽,都不得侍寝皇上。

不过,虽然上官皇后专房擅宠,却没有生下一男半女,直接导致了汉昭帝刘弗陵在位13年无一子嗣。更为荒唐的是,自霍光宣布后宫妃嫔不准穿裙子、多扎裤带后,有好几个妃嫔因触犯此规,而不幸冤死黄泉。

三、西晋羊车选寝妃

西晋武帝司马炎的年号是“泰始”,当时他刚刚建立起西晋政权,一登上帝位,就马上着手“博选”后宫佳丽。

273年,为了切实做到“博选”,他先下了一条命令:挑选卿以下文武官员的女儿到后宫,若有把女子藏起来,就处以“目无君主”的罪名,直至死罪。

在他还没有挑选完宫女之前,禁止老百姓结婚嫁娶,以便把所有适龄女人留着供他先行选择。

第二年,又下令良家女、下级军官、小官吏的女儿5000多人,进宫供他挑选,朝野愤懑,几乎导致人们揭竿而反。

为了择嫔妃,晋武帝还派宦者驾着车,带着随从驰经各个州郡,物色美女。

宦官们选来良家女后,再由皇后亲自挑选。这皇后便是当时大名鼎鼎的杨皇后。

这样一来,晋武帝司马炎的后宫顿时爆满。史称:“时,帝多内宠,平吴之后,复纳魏元帝及吴末帝孙皓的宫人数千,自此,掖庭殆将万人……”

由于嫔妃多,每天不知择谁侍寝才好,于是就发明了以羊拉御车,羊车在哪个妃子的门前停下,他就与哪个妃子饮酒作乐,并睡于该妃子之室。宫人为求宠幸,有的就取竹叶擦地,有的用盐汁洒地……以使皇帝的羊车停下。

后宫中,胡贵妃是晋武帝最喜欢的妃子,因为胡贵妃不仅长得漂亮、性情柔和,最关键的,是她善于引诱羊,所以晋武帝经常在她那里留宿。

四、大唐皇帝每月最痛苦的九个夜晚,花鸟使、随蝶施爱、风流箭

在唐朝,后宫三千佳丽,不过是个虚数,唐代的后宫,一般都多达数万名美女。

唐朝是个很人性化的王朝,这一点在对待女性的问题上,表现的尤为突出。在婚姻上,她们如果觉得生活不够美满,可以主动提出离婚,甚至可以协议离婚;在着装上,她们想穿男人衣服就穿男人衣服。

民间的女子尚且如此,宫里的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗时,皇帝的妃子,可以在宫外建宅子自个单住,要零花钱有零花钱,要仆人有仆人,不必住在皇宫里天天伺候皇帝。

唐朝的后宫侍寝制度,无论是时间安排,还是人员选择,都堪称人性化的典范。

唐代的大明宫,规模宏大,是明清紫禁城的三倍。地方大了,里面的人自然就会多,别的朝代是“后宫佳丽三千人”,唐朝的后宫人数达到了惊人的佳丽数万。

为了管理如此庞大的“娘子军”,唐朝实行了品级制,一共八级,与官员的管理模式异曲同工。

唐代后宫的女性,有明确的地位,皇后贵为国*,与皇帝一样独一无二,无需划入品级制度,至于其他妃嫔等级如下:

皇后

四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃(正一品)

九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修嫒、充仪、充容、充媛(正二品)

二十七世妇:婕妤九人(正三品)、美人九人(正四品)、才人九人(正五品)

八十一御妻:宝林二十七人(正六品)、御女二十七人(正七品)、彩女二十七人(正八品)

根据品级的不同,各级宫妃享受的待遇也不同。

第一等的夫人,是除皇后之外的最高等级,相当于宰相级别,服侍她们的人,包括数目庞大的随侍女官、宫女、针黹妇,杂役,加上负责后宫炊事用度的宫女,比一个宰相府的人还要多。

另外,还有一些工作是宫女不能胜任的,于是就出现了由太监充当劳力的如下机构:

掖庭局:掌管后宫簿籍;

奚宫局:管理后宫的疾病以及死亡;

内仆局:负责后宫的照明系统,当时的照明用具是蜡烛,所以他们就负责管蜡;

宫闱局:相当于秘书处,事无巨细,全要操心,包括掌扇、给使等,最忙的部门;

内宫局:负责仓库及出纳,类似于今天的财务部门。

除了这五大“局”之外,为了把美女们养得白白胖胖,唐宫中还设置了“内侍省”,共有内侍(长官)4人,内常侍6人,内谒者、监6人,内给事8人,谒者12人,典引18人,寺伯2人,寺人2人。

他们作为太监的管理机构,负责培训、考核宦官,保证向后妃们提供一流的服务。

唐代后宫的陪侍御寝顺序,是按照月圆月缺,来制定的,与周代大同小异:

每月的前十五日,月亮为渐满;每月的后十五日,月亮为渐缺。所以,从初一到十五,就由地位低的妃嫔,轮到地位高的;十六到月底前,则由地位高的,轮到地位低的。

皇后及四夫人,有优先权;

九嫔以下,则“九九而御”,即每九个人,共同承恩一夜。

详细一点说:

初一到初九:八十一御妻,每九人共享一夜

十三:九嫔

十四:四夫人

十五、十六:皇后

十七:四夫人

十八:九嫔

十九到二十一:二十七世妇每九人共享一夜

二十二到三十:八十一御妻每九人共享一夜

整体说来,皇后两夜,四夫人两夜,世妇六夜,御妻十八夜,这对嫔妃而言,是公平的分配,然而,对于天子来说,不能自由选择,又要一次应付好几个,实在不是愉快的事。

虽然后宫嫔妃侍寝的规定明明白白,但因为嫔妃众多,不时有人身体不适,或月事到来,所以每夜的当班人很繁杂费事,因此,宫内多半设置“女史”,用以专管妃嫔侍寝皇上的顺序。

唐玄宗开元年间,天下太平,财丰粮富,达到了唐代的鼎盛时期。

与此同时,玄宗开始腐化堕落。为充实后宫,秘令人员挑选天下好看的女子纳入后宫,并给她们取名为“花鸟使”。这些绝色女子,被迫入宫后,便成了被奴役的宫婢。

由于每年都要从民间采选民女入宫,开元、天宝年间,宫内的女人数量急剧增加。长安大内、大明、兴庆3宫,皇子10宅院,皇孙百孙院,东都洛阳大内、上阳两宫,累计大约有4万宫女。

由于当时经济发达,思想活跃,因之后宫制度不是十分严谨,有的妃子竟出生于青楼,这在后来的朝代,是绝无仅有的,这是唐代第一个与众不同的花招。

开元末年,唐明皇的宫女妃嫔众多,于是就挖空心思想出怪招——随蝶施爱。

每到春天,唐明皇整天在宫中举行宴会,让众多妃子插戴鲜花,他自己动手捉一只蝴蝶,然后把它放飞,看它落到哪位妃子的身上,当晚便由那位妃子侍寝。

后来,杨贵妃专宠,随蝶施爱这种选妃侍寝的游戏,才停止不用。

又据《新唐书宦者传》载:在开元、天宝年间,大约有宫嫔4万人。唐玄宗为太子挑选妃子,曾下令百官各自“举言十岁以上的嫡女及妹、侄、孙女”,专“求汝,郑间衣冠子女为新妇”。

就这样,许多良家少女相继被选入宫中,大部分成为宫女,只有少数人才会幸运地成为嫔妃。

由于后宫嫔妃众多,淫乐的花样也在翻新。宝历年间,唐敬宗李湛特制了一种纸箭,用纸制作箭头,纸箭头里,裹着麝香或龙涎香之类的香粉末。

需淫乐时,就把嫔妃们叫来,让她们站在一定的距离之外,他则用这种纸箭射她们,被射中的宫女或嫔妃,身上就会有香粉末沾上,因而浑身散发出浓烈的香味,但不会有任何疼痛感。

这种纸箭,被宫人称为“风流箭”,宫嫔们都希望自己能被纸箭射中,只有被射中了,才能得到君主的宠幸,才有出头之日。

五、明代选妃严格体检

明代挑选宫女,皆奉钦命而行。

洪武十四年(1381),皇帝下令从苏、松、嘉、湖等地,及浙、赣二省,选民间13岁以上、19岁以下的女子以备后宫。

天启元年(1621),熹宗将举行大婚,先期选天下淑女年13至16者,有司聘以银币,其父母送之,以正月集京师,集者5000人。

皇帝分遣内监挑选美女,每百人以齿序立,内监巡视之,说:某稍长,某稍短,某稍肥,某稍瘠,皆扶出,遣回1000人。

明日,诸女分立如前,内监谛视耳、目、口、鼻、发、肤、领、肩、背,有一不合法者去之,遣回1000人。

又使通籍、姓、年岁,听其声之稍雄、稍窳、稍浊、稍吃者去之,去者1000人。

明日,内监各执量器,量女子之手足,随后,复使周行数十步,有点像现在的选美选模特一样,目的在于以观其丰度,去其腕稍短、趾稍巨者,举止稍轻躁者,遣回又1000人,留者仅1000人,皆召入宫,备宫人之选。

分遣宫娥之老者,引至密室,探其乳,嗅其腋,扪其肌理,因此入选者,仅300人。

在宫一月,熟察其性情言论耳评,汇其人之刚柔愚智贤否,入选者只50人得封妃嫔。其余的,只能沦为宫婢或仆役。

六、满清代“绿头签”

满清入关前,盛京皇宫的居住处较少,只有中宫清宁宫及关雎、麟趾、衍庆、永福四配宫,大政殿与崇政殿这两大殿,并无床榻,故皇太极或居中宫,或只能到某妃暖阁中过夜,并没有单独寝处以召某妃陪侍。

满清移都北京后,情况大有改观,紫禁城内各楼堂殿阁,多达9000余间。

满清统治者比较了历史上后宫制度的优劣,并依照满族习俗,制定了清代后宫制度。

清初宫闱之中,没有位号,仅是循用俗称“福晋”,即元代“可敦”的转音。

清顺治十五年(1658),后宫方立位号。

《清史稿后妃传》载:“康熙以后,典制大备。皇后居中宫,皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔妃六人,贵人、常在、答应无定数,分居东西十二宫。”

从以上简述可以看出,后妃的称谓品级,是迥然不同的,可见,到康熙年间,后宫典制才趋于完善。

满清入关后,时兴选秀女,其制很严,做后妃的要求更高。秀女一般从满蒙八旗中遴选,少数从汉族中挑选。

咸丰时,选过几个汉族小脚秀女,叫牡丹春、杏花春、武林春、海棠春,人称“四春娘娘”。

满蒙年龄在13~16岁、身体健康无残疾的旗籍女子,均须参加阅选。女13岁曰“及岁”,超过16岁曰“逾岁”,逾岁者一般不参选。

适龄女因故未参选,则要求在下届参选,否则二十余岁尚不准出嫁,违者将遭到严惩。

私结姻者由该旗都统,参查治罪。如果是残疾的,则须层层上报户部,经皇帝允许后方可免选。

户部掌管阅选大权,由他通告各旗具备清册,准备入选。

阅选地点一般在紫禁城御花园举行。引看之日,秀女排列入园,由专人目测阅选,其方式与明代天启年选美,大同小异。

入选的秀女,除了备选补充皇妃外,还要赐给一些旁近宗室。

凡获得皇帝赐予封号的人,至死不得出宫另嫁。

选为皇后者,则应通过大婚礼,由大清门、午门入宫,至坤宁宫完婚。

皇帝新婚之后,皇后随侍皇上居三个月,一直度过新婚燕尔之期,然后才在东、西六宫中,择一居处。

除皇后外,皇帝要召某妃嫔侍寝,便在晚饭后翻牌子,翻到某位,则由太监禀知,是夜便到皇帝寝宫承欢。

每天晚餐之后,服侍的御前太监,便会将写有妃嫔名字的绿头签,放在一个银盘中,然后跪在地上高举银盘,听候皇上吩咐。

如果皇上无意找妃嫔过夜,则只须简单地说一句“退下”;如果看中哪位妃嫔,便会伸手将她的绿头签翻过来。

皇帝与妃嫔就寝后,太监要守候在寝宫的外面,若超过了既定的时间,太监就会在外面高呼“时间到”!如果得不到皇帝的回声,太监会再次高声呼叫。如此反复三遍,皇帝必须回答,而且侍寝的妃嫔,必须送回。

与此同时,随侍的记档太监,要问明皇帝,是否允许陪他过夜的妃嫔生孩子。如果皇上说“留”,那么记档太监就会详细地记录年月日,以便作为日后受胎的证据;如果皇帝表示不要,则会对该妃嫔,立即施行避孕措施。

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